Метка: история

Краткое описание истории стран и народов средствами языковой синхронии и диахронии.

ЛЮТ

Спевсипп [Ганнибал-лектор]

Значение слогослова лют наиболее полно раскрывается из концепции лютый зверь, где это существительное представлено в виде определения подлежащего. Словосочетание лютый зверь было широкоупотребительно в книжном языке и в разговорной речи с доисторических времён, что засвидетельствовали древние памятники письменности киевской и московской Руси. Связанное с познанием животного мира, оно неизменно обобщает смысл вечно голодного дикого зверя и от этого страшно злого и ужасного, и очень опасного для человека существа, в то же самое время являясь обозначением вполне читать дальше …

Лев

Спевсипп [Ганнибал-лектор]

Хищник в классе млекопитающих семейства кошачьих (Felidae) рода пантеры (Panthera leo) и самая крупная на земле из ныне живущих кошек с массой тела у отдельных особей мужского пола до 250 кг и большой гривой, покрывающей плечи, грудь и часть спины самцов, с короткой желтоватой шерстью по тулову и кисточкой длинных волос на конце хвоста. Горный лев, пума. Берберийский лев. Лев — царь всех зверей. Язык твой — лев: дашь ему свободу и он тебя сожрёт. читать дальше …

Яма

Спевсипп [Ганнибал-лектор]

Глубокий в земле ров как естественного, так и искусственного происхождения с длиной, шириной и высотой забора, используемого в военных (засада, западня, тюрьма), охотничьих (ловчая яма) либо в хозяйственных целях (угольная яма); яма как пропасть. Волчья яма, нора, логово (охот.); ловушка, западня (воен.). В переносном смысле: ямочки на щеках, подбородке; воздушная и долговая ямы. Кто другому яму рает, сам в неё попадает. Злой с лукавым водились, да оба в яму свалились. Яма соответствует грамматическому моделированию в читать дальше …

МОЛВА

Спевсипп [Ганнибал-лектор]

Допустим такую ситуацию, при которой два человека ведут непринуждённый разговор. К диалогу присоединяется третий участник, после чего оживлённая беседа продолжается. Трилогия притягивает к себе четвёртого собеседника и общение между ними переходит на новый уровень. На какое-то время квартет замолкает, а его участники расходятся на все четыре стороны. Каждый из них встречает ещё троих, после чего всё повторяется заново, но в других уже местах и при иных уже обстоятельствах, и с разным уже контролем времени. Форма читать дальше …

ДОЛЯ

Спевсипп [Ганнибал-лектор]

Любопытные рассуждения о происхождении русского слова доля приводятся в одной из книг, автор которой пишет, что оно имеет два значения, в смысловом отношении друг с другом, на первый взгляд, несхожие. Во-первых, доля — это кусок чего-либо, или куш, и во-вторых, доля — это чья-либо судьба, или рок. И каким образом судьба человека, та же роковая женщина, спрашивает он, может быть привязана к дольке чеснока, например, или к доле мандарина, — остаётся лишь догадываться. Но оба читать дальше …

Пехота

Спевсипп [Ганнибал-лектор]

Древнейший род сухопутных войск, предназначение которого сводится к тому, чтобы проводить боевые действия в пешем порядке и преодолевать все тяготы воинской службы на собственных ногах. Пехота — царица полей. Этимологически это слово восходит к диалектному пехий, пеший, представляя одну и ту же форму слова песий, подобный дикому зверю — псу, с характерной маскировкой хищника, что указывает на облачённого в звериную шкуру воина (гр. pekos, шкура). Племенная молодёжь охотно сравнивала себя с волками или собаками, то читать дальше …

ХЛЕБ

Спевсипп [Ганнибал-лектор]

Выразительное и бережное отношение к хлебу — явление, которое характерно прежде всего для древних славян. И попечительство громовержца над хлебом в рамках индоевропейской мифологии имеет чисто славянскую принадлежность. Сохранилось предание, что хлебный колос когда-то по всему стеблю шёл, снизу доверху. А глупая женщина подтёрла обмаравшееся дитя пучком колосьев или куском хлеба. В наказание за это Бог провёл рукой по стеблю, обдирая злак. И вовсе бы оставил растение без зёрен, да собака взмолилась о том, чтобы читать дальше …

УЖИН

Спевсипп [Ганнибал-лектор]

Диетологи института питания АМН СССР рекомендуют приём пищи не менее шести раз в день. С точки зрения человеческого опыта, который выражается в языке как время приёма пищи, обычно применяется четырёхразовое питание: завтрак, обед, полдник и ужин — основные приёмы пищи через каждые четыре часа. Завтрак приходится на восемь часов утра, обед — на двенадцать часов дня и полдник — на четыре, а ужин — на восемь часов вечера с тем лишь условием, что первые башенные читать дальше …

ЯРИЛО

Спевсипп [Ганнибал-лектор]

Солнечный культ Ярилы, издревле известный всем славянам и празднуемый в местах проживания коренного русского населения, чествуется в трёх ипостасях. Первая наиболее известная ипостась олицетворяет день летнего солнцестояния как Ярилин день. Вторая ипостась отображает сексизм репродуктивного органа мужской половины человечества как Ярилина плешь. Третья ипостась является в образе воителя с мечом как Ярун или щитом как Яровит. Языческий культ в трёх ипостасях Ярилы синхронизирует значения целого ряда слов по признаку полуоткрытого корневого слога {яр}. Во-первых, что читать дальше …

НЕВЕСТА

Спевсипп [Ганнибал-лектор]

Название, подходящее молодой женщине, одетой в подвенечное белое платье, обращало умы многих поколений известных учёных, — ведущих специалистов в области лингвистики. Так, одни из них предпринимали попытки вскрыть его фонетический код, в то время как другие исследователи пытались взломать код семантический. В чём одни и другие были единогласны между собою, так это в том, что в слове конечное та имеет суффиксальное происхождение, начальное не выделяется как префикс, при этом в средней позиции остаётся формант вес, читать дальше …