Грамматическая парадигма
Не явные причинно-следственные связи в лексике и семантике.
С древнейших времён человеческие племена то возникали, то распадались. Как только племя нарождалось, оно больше не могло прокормиться на своей земле и части одного некогда большого племени уходили в чужие края на все четыре стороны в поисках укромных мест, богатых добычей и плодами земными. Пока одна часть общего племени оставалась на месте, другая уходила далеко вперёд по бескрайнему дикому миру за глубокие реки, за синие моря, за тёмные леса и высокие горы. Кровные связи между читать дальше …
Старославянское в плане выражения слово варъваръ читателям преподносится как заимствованное из среднегреческого βαρβαρος, где оно предположительно имеет звукоподражательное происхождение: литераторы мол воспользовались буквенным сходством древнегреческой β «беты» и старославянской в «веди». В плане содержания речи преподносится как имеющее значение иноплеменника, чужестранца, невежды, дикаря: мол древние греки всякий народ, кроме своего, родного, греческого, относили к варварскому, как бы более отсталому в смысле культурном, что и унаследовал старославянский, а затем и древнерусский язык. Поэтому для обывателя, который читать дальше …
Сверка с датировками письменных источников фиксирует слово начиная с XIII века в форме паломьникъ, исходной в отношении формы с восстановительной рефлексией *палъмнькъ как наиболее полного лексического и семантического соответствия среднелатинскому palmarius, в котором суффиксальный формант ~arius сопоставляется с суффиксом ~никъ, а ъ после буквы л появляется поздно как некая вольность переписчиков. Являясь гипотетической праформой, слово *палъмнькъ воспроизводится по аналогии со старославянским псалъмъ, якобы развившимся позднее в псалом, вследствие чего формат *палъмнькъ является заимствованием из среднелатинского в читать дальше …
Одному известному переводчику, специалисту по арабской филологии, и исследователю праславянских форм лексики, в руки попалась древняя и очень редкая карта Египта, на которой значился город «Самолёт». Он был настолько удивлён этим, что не сразу поверил своим глазам: надпись арабской вязью с соблюдением всех правил грамматики. В подлинности карты сомнений быть не могло и на позднейших картах этот город также значился. Работавшие вместе с ним арабы, в том числе арабские учёные, смысл слова не понимали, но читать дальше …
Неистовый образ кровожадного зверя, воплощённый в имени гением самого А. С. Пушкина, навеки запечатлён в творении поэта, где фраза повторяется много раз: это, верно, кости гложет красногубый вурдалак. Однако имя и образ его баснословного монстра были известны славянам ещё задолго до дня рождения великого поэта. Лексикография славянских языков в том виде, в каком она будет представлена здесь, даст понять и саму чертовщину, и баснословие, с которым это чудовище обретает недюжинную силу и не естественный облик. читать дальше …
Исторический народ, живший на просторах южнорусских степей, которые во времена царя Ивана IV (Грозного) обозначали одним словом (Дикое) Поле, — современное название части Великой Русской Равнины, — народ, оставивший по себе заметный след в мировой истории. Согласно Повести Временных Лет Нестора русские князья брали в жёны себе из половецких девиц. В записках о Московии Сигизмунд фон Герберштейн, посол Священной Римской империи, отмечал, что этот народ известен ему под именем готов. Собаку и волка половцы почитали читать дальше …